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今天我們該如何“移風(fēng)易俗”丨光明網(wǎng)評論員
作者: 時間:2018-12-28 00:00:00 訪問次數(shù):人
光明網(wǎng)評論員:先來看幾條新聞:
貴州:近日,貴州凱里市出臺規(guī)定,除結(jié)婚酒、喪葬酒以外的其他一切酒席一律視為違規(guī)酒席;復(fù)婚不準(zhǔn)操辦酒席,再婚除初婚方外,另一方不得操辦。
江蘇:日前,江蘇鎮(zhèn)江市出新規(guī)定,公務(wù)人員春節(jié)一律不得燃放煙花爆竹,財政供給單位一律不得購買煙花爆竹,不得報銷。
河南:1月14日,河南省發(fā)布緊急通知,在全省范圍內(nèi)堅決杜絕燃放煙花爆竹現(xiàn)象。兩天后,河南省再發(fā)文件,決定收回并停止實施該緊急通知,“也就是暫停實施在全省范圍內(nèi)全面禁止燃放煙花爆竹的政策”。
婚喪嫁娶、節(jié)慶祭祀,這些都是老百姓日常生活的重要組成部分。日常生活該怎么過,各地有各地的風(fēng)俗。這些風(fēng)俗有些已經(jīng)傳承多年,根深蒂固不易變革;有些是新興的時尚,流風(fēng)所向勢難阻擋。一紙公文,就想要扭轉(zhuǎn)乾坤,瞬間改變集體的生活方式,并不容易做到。河南最嚴“禁放令”,初衷不可謂不好,決心不可謂不大,然而在數(shù)日內(nèi)幾度反轉(zhuǎn),足夠值得我們深思:今天,我們該如何“移風(fēng)易俗”。
風(fēng)俗并非不可移易,但是如何移易,卻很有技巧。歷史上我們古人曾經(jīng)留下過許多經(jīng)驗和教訓(xùn)。周初,姜太公和周公分封于齊魯兩地。周公之子伯禽到了魯?shù)刂螅?ldquo;變其禮,革其俗”,強力推行周禮,足足推行了三年才有所成效。而太公到了齊地之后,“因其俗、簡其禮,通工商之業(yè),便魚鹽之利”,五月而政成。周公知道以后感嘆說,姜太公治理齊國,“平易近人,人必歸之”,可以想見以后齊國要強盛于魯。歷史證明了周公的預(yù)言,在齊魯兩國共同的歷史中,齊國政治開放靈活,齊強魯弱的局面伴隨始終。
可見,移易風(fēng)俗的方式方法必須簡便易行,其作用結(jié)果必然是“平易近人,人必歸之”。以此標(biāo)準(zhǔn)來丈量河南等地的“禁放令”和貴州等地的“禁宴令”,雖說也能贏得部分百姓的贊同,但是終究很難說這種規(guī)定“簡便易行”,其結(jié)果“平易近人”。河南“禁放令”的被迫更改,江蘇鎮(zhèn)江公務(wù)員禁放煙花爆竹遭到可行性質(zhì)疑,貴州凱里復(fù)婚不準(zhǔn)操辦酒席被認為不合法律不近人情,無不是因為這些行為,違背了“移風(fēng)易俗”的規(guī)律,最終遭致好心辦不成好事,好事成不了好果。
我們的體制機制常常習(xí)慣了大干快上、速干速成,這在某些領(lǐng)域內(nèi)還能運轉(zhuǎn)有效,能夠迅速地為民造福。但也不是屢試不爽,在任何領(lǐng)域內(nèi)都適合。在風(fēng)俗、教育、精神塑造、創(chuàng)新創(chuàng)造等需要時間適應(yīng)或者涵養(yǎng)的領(lǐng)域,大干快上、速干速成就很容易犯急于求成、急功近利的毛病。尤其是在利益和政績的推動作用下,這種急于求成的沖動常常先亂了自己的節(jié)奏,導(dǎo)致工作對象的抵觸,造成事情的曲折或失敗。
過去中國人做事特別注重“情”“理”二字,情感上要讓人能接受,要給予時間,道理上要說得清楚,要立得住,而且“情”的重要性往往在“理”之前。進入現(xiàn)代社會后,除了“情”“理”之外,還要講一個“法”字,即對于政府而言,法無授權(quán)不可為,對于百姓而言,法無禁止即可為。“移風(fēng)易俗”多數(shù)無非是為了社會形成一個更好的價值共識,所以無論是紅頭文件也好,鄉(xiāng)約村規(guī)也好,無論是規(guī)則本身還是執(zhí)行程序,都必須用合情合理合法的標(biāo)尺來丈量自己。
過去中國,移風(fēng)易俗走的是君子上行下效、化民成俗的漸進式路徑。現(xiàn)在以黨風(fēng)政風(fēng)帶動社風(fēng)民風(fēng)也是如此。只是以黨風(fēng)政風(fēng)帶動社風(fēng)民風(fēng),也依然要講得清理、合乎法規(guī)、合乎人情、做起來方便,還要給予一定的時間。其實黨風(fēng)政風(fēng)內(nèi)部的形成,也是如此。所有希望借助一紙簡單規(guī)定,一夜之間就可以把風(fēng)俗變成自己想要的樣子的想法,只能是臆想和懶政的表現(xiàn)。
文章來源:光明網(wǎng)